马台日学生一起研究·打造新新村

摄影：本报 辛柄耀／苏思旗

 

 

新村老化的确是不争的事实，然而并不包括城市新村。随着时代变迁与城市人口迅速增加，城市范围内的新村已经逐渐都市化，四周围都被高密度的共管公寓包围，吉隆坡的沙叻秀新村就是一个典型例子。

 

成立于1952年的沙叻秀新村，是吉隆坡大都市范围内3个新村之一，其余两个分别是增江新村及文良港热水湖新村。

 

历史告诉我们，新村是英殖民地政府在1948至1962年紧急状态期间，为了阻止共产主义思想在马来亚渗透而推行的布里格斯计划，强制将居住在受影响地区的华人迁至新址，并实施严格的管制，包括设立围篱以控制活动，粮食控制等，形成了现在的新村。

 

因此现在新村的形态出现两极化，一是仍保留第一代至第三代的传统木屋半砖半板及全砖格式，另一种则是一栋栋从地而起的高楼公寓。

 

或许在很多人眼中，新村应该改变，应随着城市脚步现代化，但在外国建筑系教授及建筑系学生眼中，大马新村却是一个符合当下联合国教科文组织推动的永续发展目标（Sustainable Development Goals）相当契合，是一个值得保留并给予提升的特色社区，并且给新村取了一个新概念“村落主义”，融入了日本的老社区与台湾眷村的改造元素，为新村提出社区设计方案。

 

导师们社区规划分为5个组，分别是不同时代建造的房子、基本建设及道路、水基本的园艺设计、花卉基本的园艺设计及公共设备，学生分组做勘察及改造提案。

 

UCSI大学建筑系助理教授张集强表示，本地人觉得新村是发展落后的社区，但在日本及台湾的建筑系教授及学生眼中，新村却是一个符合永续发展目标的社区，而最珍贵的瑰宝就是新村的乡情与人情味，是大城市社区所缺乏的。

 

他表示，从新村设立的规划原则来看，当年为了减少开支而提倡自给自足、在新村范围内规划社区农耕地的概念，不正是今天现代社区的始祖吗？村民可以不离开新村就能获得日常所需品，现代化的综合发展计划都是朝着这个模式发展。

 

为了对新村永续发展进行研究，房屋及地方政府部属下的新村发展部以沙叻秀新村作为实验基地，主办了一项新村“沙叻秀国际都市与社区设计工作坊”，邀请本地、日本及台湾4所大学建筑系师生到来进行实地考察、访问、记录等等，为新村未来愿景提出新方案。

 

 

张集强认为，新村基本因素很要，但人民习惯了它的存在，不认为重要，所以要产生一个新概念，让大家重新认识新村，看到只有新村才有的人情味与向心力。

 

“如这次日本台湾师生为了方便考察，都住在新村民宅，新村各民间团体动员招待他们，学生们都说这是他们所做过的社区计划中，最令人感动的一次。”

 

他希望政府未来在发展新村时，能够参照这些建议，更以沙叻秀新村为实验蓝本，把这个新村打造为“新”新村。

 

 

负责策划这项工作坊的张集强表示，这项工作坊的目的，是透过参与式设计工作坊，促进各国学生之跨文化交流，以产生对多元文化共存的认同感。

 

这批来自大马、日本及台湾的师生，都住进新村一户民宅，在这里朝夕相对了6天，白天外出考察，晚上回来做报告、策划，6天之内做成一个成果展，在新村的民众会堂做展示会，对如何发展新村提出新概念。

 

张集强表示，这类的城市住宅工作坊在日本已有15年之久，以往都是在东京及台北轮流主办。去年台湾淡江大学师生来霹雳州十八丁做社区计划，回去后把大马情况告知同僚，大家都对大马甚感兴趣，于是就促成立了这次的工作坊。

 

“我和房地部特别事务官蔡依霖在十八丁社区计划合作过，有讨论到如何提升新村，新村被认为是老人村，但其实有很多想法是超前的。”

 

他提出，新村虽然成立至今已经71年，但有数个重要原则没有改变过，包括：新村必须是自供自足，房子大小有一定规定，普遍都是4800方呎，少过6人只有一半面积，屋子都有一个地方可耕种。以前没有自来水，所以屋子都是靠近水源与道路。

 

他认为，新村当初成立的一切条件，是为了可以自足及便于控制，来到今天就是宜居城市的概念，只是需要在设备上作出适合各新村的提升。

 

“新村不像现代新兴住宅区，它已经有自己的固有形态，所以不适合以统一或者标准的规划来提升或改变。在丹麦有一个欧洲乡村规划比赛，原则与新村很接近，所以我们的新村也一样可以做到如先进国的村镇一样有规划。”

 

日本知名建筑师兼日本女子大学住居学科教授筱原聪子，是这次日本女子大学工作营的领队，也是国际都会与社区设计工作坊的发起人。

 

她在15年前就发起这项工作营，让日本及台湾建筑系学生共同合作，研究两地的社区及提出重新规划社区的方案。

 

她表示，今年是轮值台湾淡江大学主办，把场地改到东南亚，所以也邀请了该大学一同参与。

 

已经三度来马的她表示，之前两次都是以游客身分到来，没有细看当地的建筑风格。这次以新村作为考察目标，身为建筑师的她形容“新村无论建筑与人文环境都是一块瑰宝。”

 

“让学生入住民宅，对学生而言是一个很好的体验，这是大家之前完全没有想像过的情景，来自不同地区的学生、村民住在一起的不同文化碰撞，实在是太有趣了！”

 

她坦言，日本人是比较讲究隐私的民族，不会轻易带人去自己家参观，更别说入住，所以这么多年来的工作营学生都没有入住过民宅，但这次村民却很好客让所有学生都住在他们家，令他们感到惊讶之余也非常感动，这就是新村社区的特色。

 

她认为，大马至今仍保留城市新村，是非常可贵的，在东京已经没有这类的社区，即使有也都已经重组，整个社区结构都已经不一样，但吉隆坡的城市新村却仍保留了原貌与结构，对研究建筑学或建筑师来说，这是非常好的一个研究对象。

 

“无可否认，新村基建的确有不足及待提升的地方，但却应该保留其原貌，所以在规划新村发展史，不妨考虑让年轻建筑师加入他们的创意，在保留原貌的前提下做社区重组。”

 

她认为，新村有很好的建筑物风格，也拥有生物多样性的自然生态，如开放设计概念的新村巴刹，就是一个非常好的概念，完全采用自然风与天然采光设计，坐在里面吃早餐非常舒服。

 

“就如张集强所说的，这里是宜居社区，应该保留及提升，而不是为了迎合发展而改造社区结构，失去了新村独特风貌。”

 

柯纯融（淡江大学建筑系助理教授），已经多次参加过与日本女子大学联办的国际住宅工作营，但对这次大马行印象深刻。

 

她表示，日本与台湾有很多相似的老化住宅区，都是建于60年代，两地也有老人独居问题，所以两所大学已经多次一起合作进行老化住宅区研究及重建工作。过往的研究对象是一栋楼房或集中的民宅。

 

“但这次的研究对象是新村，很大的一个社区，而且要在短短一个星期内完成计划。新村是一个完整的社区，无法分开，所以唯有把学生分成5组，个别针对不同主题做研究，呈现一个完整的提案。”

 

在一周的勘察中，她发现新村房屋是比较特别的建筑格式，汇集了不同年代的屋子，无论建筑格式与材料都不一样，不如过往他们所做的都是建于同一年代的民宅，呈现了新村的多元风貌。

 

“新村无论社区或文化面都很丰富，没有统一的住宅，拥有开发成文化旅游潜力，外来游客可以从现有的新村景观中了解过去，是一个活生生的历史课。而村民也可以把屋子组成民宿，让游客体验新村生活。”

 

她也提到，沙叻秀新村是一个山谷，大部分村民甚至不知道村里有一个水塘，目前是用来养鱼，将来可以发展为一个公共空间，连接毗邻的一个小树林，就可以成为村民的后花园，甚至成为旅游区。

 

“大马没有天灾，现存的建筑物是建筑师改建的天堂，大马人应该好好应用这些多样性的文化资源，好好增加保护绿地，把新村发展为一个以文化、自然生态为诉求的观光区，村民可继续居住，也可吸引游客到来。”

 

对于这次3所大学的合作计划，柯纯融坦言，的确有文化冲击，3个地区的学生个性都不一样，而大马学生比较开朗，日本学生含蓄、仔细；台湾学生外向主动，是一次很好的文化交流。

 

林沅玫（台湾淡江大学建筑系大四生），大马的新村与台湾的眷村很相似，村民都很热情，尤其是没有想到这次的考察计划竟然入住村民家中，感受到村民的热情。

 

她直言，虽然已经不是第一次参与这类工作营，但这次的目标是整个新村，无论师生都是很大挑战，毕竟新村很大，尤其是园林研究范围很大，不如以前只是集中在一个社区或一栋楼。

 

“对我而言，最难忘的是新村人很热情，当我们做资料收集时居民都很乐意帮忙，村民家中如有水果树结果，会当场摘给我们吃。我们也拜访了做棉花糖的家庭工厂，现做现送的让我们尝！”

 

她也说，虽然在做资料收集时有被拒绝过，那是因为沟通上有问题，基本上村民都很热情及随和。

 

“我是负责新村主区自然规划，把村内的植物资料列出来，让人更容易了解，进而保护这里的自然环境。这个新村坐落在山谷，有很美的绿地，希望可以把这个绿地保留下去，成为吉隆坡其中一个绿肺。”

 

滨川遥（日本女子大学硕士班第一年）表示，从大学开始每年都会有海外考察工作营，来大马则是第一次。

 

她认为，日本与台湾文化在某个程度上相似，但大马却完全不同。以硬体来说，新村的屋子都是分散、独立，至今还保留木屋及半砖半木的屋子，而人文也有所不同，所以是从零开始去了解新村，研究新村人文环境的变化。

 

“日本的建筑物都有防震功能，大马因为没有地震，所以房屋都以开放及引风概念建造，这点很值得我们研究。而且我们所有学生都入住到民宅，村民非常热情待我们如家人般，这是我们没有预想到的。”

 

“对我来说，我觉得这次考察，最难的部分是沟通，台湾人可以跟村民以华语沟通，但我们则只能用英语或需要人帮我们翻译，所以在做资料收集时比较困难。无论如何，这是一次非常好的体验，认识不同的文化，无论是学生或村民，对很多第一次来大马的日本学生都是一项新挑战，也打开我们的视野。”

 

她表示，以往的工作营都是着重在建筑物研究，这次第一次研究整个社区，是一项很大的挑战。但庆幸的村民都很热心，让他们可以顺利完成。

 

林家庚（台湾淡江大学建筑系大四学生），第一次来大马。来之前不知道这里有一种这样的华人村落，来到之后才知道这是一个城市村落。

 

“这里与台湾眷村很相似，都是老化的社区，所以我们的规划是从眷村为出发点。之前做过眷村改造，心里有一个概念，但来到这里后发现实际情况完全不一样。我在台湾没有这么贴近过村落，住在里面，从里面去体会村民的生活，了解村民想要的是什么。”

 

他认为，新村可以规划为一个保留传统但又有特色的社区，虽然没有公园，但可以利用现有的公共设施如巴刹作为社区活动中心，让巴刹结合不同社区功能。

 

“这里还有一个水塘，很多村民都不知道的秘密基地，可以开拓为公园，作为村民的后花园。”

 

最令他印象深刻的，是可以在新村内看到三代的房子，从全木板、半砖半木到水泥房子，虽然材料不同，但风格都保留原有的面貌。